湯瑪斯•霍布斯（Thomas Hobbes，1588-1679），英國的政治哲學家，機械唯物論者，自由主義理論奠基人之一，功利學派的先驅。
湯瑪斯•霍布斯以對話錄形式討論了法律的意義。書中涉獵了英國古代的繁多的法庭，並指出法律來自主權，並不可逾越。因此，書的原名為：A Dialogue between a Philosopher and a Student of the Common Laws of
England。其意思即是，所有法官都只是普通法的學生，只能依法律文本學習。英國古代法院基本上分兩大類，衡平法和制定法。制定法是「王在國會」制定的各法律條文，例如：不得在帽子上插羽毛，在某時期某地域的居民若在帽子上插羽毛便會受到懲罰。放在現今，可以把它想像為人大。為了解決眾多制定法的互相矛的地方，普通法法官以司法智慧在衡平法院進行判案。但霍布斯指出：「普通法法官必須接受國王的大法官的審查，國王就是我們的立法者，既包括制定法，也包括普通法。」馬克思(1818年5月5日－1883年3月14日)直接指出法律為管治階級服務。佔領運動的一些勇武派並非批判法律，他們以為自己是站在法律一面的，因而在本質上，他們是支持法律的。
與一位青年人的對話
筆者在立法會主席去信林鄭月娥，要求清理立會旁的營區後，遇到一位年青示威者。
年青人：前立法會規定是不能清理示威區的。
筆者：若有相關規定，應不會因新建立法會大樓而更改。
年青人：立法會條例如是說。
筆者：我不知道有否立法會條例，若有，也很難理解立法會為何沒有這一權力。
年青人：曾鈺成為什麼不在大會討論？
筆者：我相信行委會有此權力。
年青人：修改法例為什麼不刊憲？
筆者：是否太跨張一點？
筆者：你如何看待白票制建議？
年青人：這等於接受限制，任何限制都不能接受。左膠---
意見領袖
筆者在佔領區與年青人討論白票制，如何重啟政改等話題，大部份青年說不出其為何物。一般人很難自行找出答案，人們依靠泛民議員、報章上的學者的意見作為指南。在這個運動中，學聯屬於天然的意見領袖。岑敖暉要求儘快否決政改，重啟政改諮詢。其支持者是不會問，如何儘快，如何重啟的。
劉山青
7-1-2015
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