敢抵抗高山、攀過望遠方，譴責警方濫用暴力。

 
行文之前，必須譴責警方在龍和道濫用暴力。私刑毒打示威者曾健超，令人髮指。

筆者在1977年在教一間私立學校時，《前程錦繡》是那時學生最喜歡的歌。它代表了完全看不到「聽朝天邊一光新的希望」的學生的心聲。「敢抵抗高山，攀過望遠方」是盧國沾的填詞。

現在的佔領運動正從大學生為主力轉向市民運動。在佔領區的人群中，為數不少的是成年人；在青年人中，也有為數不少的不是學生。這是一合理的社會運動發展方向，25年前的天安門廣場也如是。金鐘的民主廣場(即夏愨道路段)有二個主時段。其一是早上的露營年青人乘地鐵返工返學。其二是晚上的支持者來撐場，聽演講，參觀各類場飾。在晚上的大部份參與者並非來堵塞馬路，他們佔據馬路只是因利成便。

昨晚衝擊龍和道的數百年青人，如學聯秘書長周永康所說，是由網民發起，學聯無份策劃，也非學民的能力可及。衝擊龍和道和其後進入龍和道隧道的做法十分危險。

在1967年的暴動中，一些目睹或上街扔石的朋友証實，當年的一部份年青參與者與左派運動無關，他們只是一群不滿社會狀況的青年。泛民一概而論稱之為暴徒是無知。當年的警員濫用暴力(如在警署內大規模地毒打被捕男女)鎮壓示威活動後，搞青年舞會，社會福利等以平息民怨。

在表面上，現今青年被人稱之被寵壞的一群。實質上，他們的前程相當暗淡。政府在預算案中只有民政事務處之下的「青年事務委員會、青年組織、青年制服團體及其他組織緊密合作，統籌有關青年發展的措施。」其規格很低，不足以正視目前青年的困境。在社會政策上，延遲退休年齡限制直接衝擊年青人的向上流動；輸入勞工政策強化藍白領的分野；職業培訓的資源過少和教育制度的精英制不利青年發展；公屋非長者單身上樓無法落實和青年置業無望迫使青年無法自立。總的來說，無論今次運動發展如何，政府在未來必需投放更多資源於青年發展。

今天的運動在各方面都有顯著改變。單以大學校園為例，在928催淚氣體後，翌日的城大全民參與，整個學術樓大堂都是整裝待發和運放物資的學生。相隔半個月，我們看到的是城大慣有的穿著動漫服的招收屬會的學生，問路過者：「同學，你讀那個系？」大部份同學已返回其日常生活。但金鐘和旺角的晚間集會人數不減，表示其對民主和直接行動的熱情沒有冷卻。

在早上的地鐵站內，則感到人們的焦躁。香港人上車的禮貌遠遜於台灣，但比大陸好。今早見到人們在並非十分擠迫的情況下，以無視別人存在的方式擠進地鐵，與慣常有微妙的轉變。以正常心推斷，全港市民，無論支持與否，關心與否，都要提早起床，減少睡眠時間，可想而知。年青人較少從這些角度考慮問題。筆者曾收起社民連一位年青女將的手電，她在五分鐘內己表現焦躁不安。香港人的中產心態和個人主義很強。民意可以急遽轉變。

在另一廂，人民日報在10月15日頭版的本報評論員文章《堅決支持特區政府依法施政》中「堅定不移支持梁振英」是對學聯給習近平的公開信的直接回應。當中的「羅織罪名、編造謠言」表示中共不會理會梁振英的受款報導。

路透社引述習近平在國家安全委員會會議上的「只容對話，不會讓步」表示對話是唯一出路。

中聯辦主任張曉明在宴請立法會議員時表示的「中央對香港目前的局勢非常關注」、「佔中是違背一國原則、挑戰中央權力、漠視基本法的嚴重社會政治事件」表示中共已對或即將對運動定性為顏色革命。

運動有自身的規律發展，我們在電視上看慣的外國的示威場面，可能在香港上演。八九民運在失敗後的最胡塗總結就是認為街頭抗爭不適合中國國情，和平演變最好。佛洛伊德的學說是人都是一樣的，受本能推動：那裡有壓迫，那裡有反抗。

世界屬於年青人，年青人的「敢抵抗高山，攀過望遠方」的勇氣值得尊重。但是，要聰明點。

劉山青

15-10-2014