昨天是18屆4中的結束。今天的人民日報頭版全版為《中共中央關於全面推進依法治國若干重大問題的決定》，當中有關香港的一段為：「党的領導-------依法治軍------“一國兩制”實踐和推進祖國統一」。
它緊跟著依法治軍，隨後的是和平統一，可見中共視一國兩制為主權一部份及對港的強硬立場。
文章以「為實現“兩個一百年”奮鬥目標」開章。習近平在十八大會議上講話“中國夢”的“兩個一百年”分別是：
1.
到中共黨成立100年時（2021年）建成小康社會；
2.
到新中國成立100年時（2049年）完成偉大復興的夢想。
基本法的五十年不變到2047年，中共希望在2049全面收回台灣和/或香港(結束資本主義)。
文章也回應了其在18屆4中啟幕時的人民日報頭版引用盧梭的「一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內心裡」的話。
原來它所指的公民的內心的意思是：「法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。------必須弘揚-------形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍」。盧梭所指的是法的應有精神和反對暴政；習近平所指的是國民敎育和非黑則白的光榮與可恥的社會分化。
習近平講話中心為五大支柱──法律規範體系、實施體系、監督體系、保障體系，黨內法規體系。它基本是針對目前大陸法制混亂的一系列實務措施。
其第五點是黨法。人民日報在第二版解讀為「黨法為不獨立於法律，不超越於憲法，不與憲法抵觸。」其社論表示：「也是我國法治與西方所謂“憲政”的根本區別。」黨員(如周永康，中央政治局委員)在黨法和國法下受雙重制裁。正是其第五條支柱與其第一條支柱(建立單一法律體系)互相矛盾。
習近平講話的局限表明他將是一實務性的政治人物。他會為大陸的法治混亂而疲於奔命。他沒有拿破崙的魄力，制訂出基於個人思想和自由平等的觀念的《拿破崙法典》，設定所有權的絕對化、契約自由及過失責任等三項原則；他也沒有蔣經國的量度，知道歷史的必然，解除戒嚴令、黨禁和報禁，讓社會走向常態。總的來說，習近平將無法超越鄧小平，在最後一着，會不惜以武力解決和平示威。也因如此，他的統一大業的中國夢不可能在其構思下完成。
今天有一點要注意。人民日報第4版仍然報導佔中，但其海外版在佔中報導上一向最勇猛，今天突然休戰。由此可見，在大事大非的時刻，它是無足輕重的。反之，環球時報依舊有反佔中消息，可見，它獨立於人民日報系統之外。
梁振英今早定會詳細閱讀人民日報頭兩版和其社論。董建華今天見傳媒有三個中心。第一，他說的「要盡快停止佔中」的句子是沒有前設對象的。他說時七情上面，是說給梁振英聽的。第二，他說「不會出解放軍」的語氣很肯定，表示中央不想在香港問題上出亂子，打亂其國策。第三，他表示政府可以在本地立法上讓步(在兩個規定內)。
現在，梁振英方案(以個人票取代公司票)已超越了林鄭月娥方案(港澳辦報告和2017後平台)。再纏繞在林鄭方案可能有點過時。反正林鄭方案不會為2017普選帶來實質優惠，最聰明的對策是，當作頭盤，照單全收，然後問她，主菜是什麼？
劉山青
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